Phục tùng Trung Hoa là "đầu mối của chánh pháp"!

 PHỤC TÙNG TRUNG HOA LÀ "ĐẦU MỐI CỦA CHÁNH PHÁP"!

* Cao tăng Thích Đại Sán từ Tàu qua, dĩ nhiên là sư ca ngợi việc dùng chữ Hán nhưng sư còn thuyết giảng hãy phục tùng Trung Hoa!

Nhóm X (gồm một sư và mấy nhà gọi là nghiên cứu) lên tiếng công kích giáo sĩ Đắc Lộ (có công trạng lớn trong bộ chữ Quốc ngữ), trong khi đó lại im thin thít, KHÔNG chỉ trích việc kính ngưỡng sư Thích Đại Sán (đã khuyên thẳng triều đình tại nước Nam, không úp mở, là hãy theo Tàu). Tại sao? Câu hỏi này đang treo lơ lửng.

Thêm nữa, một sư đang sống tại nước VN đời nay thuyết giảng "Lý Thường Kiệt đánh Tống là hỗn". Có phải sư đó suy nghĩ bất thường? Hay là vẫn rất bình thường - bởi vì sư kế thừa truyền thống "hãy phục tùng Trung Hoa" mà cao tăng Thích Đại Sán đã thuyết giảng từ cuối thế kỷ 17?

&1&

Chúa MINH (tức Nguyễn Phước Châu) cai trị Đàng Trong từ 1691 đến 1725. Chúa Minh mời hòa thượng Thích Đại Sán từ bên Trung Hoa sang nhằm chấn chỉnh Phật giáo trong nước và thọ Bồ Tát giới.

Hòa thượng Thích Đại Sán, trong thời gian lưu trú hơn một năm rưỡi (từ cuối tháng 1/1695 cho tới cuối tháng 7/1696), được trọng vọng như bậc "quốc sư".

&2&

Thích Đại Sán trao cho chúa Minh bản điều trần, theo đó dùng "CHÁNH PHÁP" để đất nước ổn định.

Ngay điều đầu tiên của bản điều trần, xin chú ý, là: nhà sư khuyên chúa Minh dâng biểu lên hoàng đế Đại Thanh "xin phong vương để chính vị hiệu; lấy thanh thế tỉnh Quảng Đông làm ngoại viện; tự nhiên bọn tiểu khấu các nước lân bang nể sợ chẳng dám dòm ngó..."

Chúa MINH sau đó ban chỉ dụ: "Nước ta phép tắc dân tình vốn bị khiếm khuyết, nay được lão hòa thượng vì chúng ta mà lấy lễ pháp của Trung Hoa chỉ dạy, nay đem khắc trước phủ để văn võ bá quan và người dân biết".

Thấy gì?

- Quốc sư giảng giải chánh pháp Phật học, là gồm luôn việc "qui phục Trung Hoa làm điều tiên khởi", dựa vào nước Tàu để tồn tại ("lấy thanh thế tỉnh Quảng Đông làm ngoại viện")!

- Trong chánh pháp mà nhà sư Thích Đại Sán thuyết pháp, là gồm luôn dùng lễ pháp bên Tàu đem chỉ dạy cho dân Việt.

&3&

Việc thuyết giảng (nêu trên) được trích từ cuốn "Hải ngoại ký sự" của sư Thích Đại Sán, do NXB Khoa học xã hội ấn hành.

Sư được mời thuyết pháp về Phật học, chớ không phải làm cố vấn chánh trị, nhưng nhà sư đưa ngay việc phục tùng Trung Hoa làm "đầu mối của chánh pháp".

Rất khó hiểu trong phần giới thiệu của NXB Khoa học xã hội - khi cho in lại cuốn "Hải ngoại ký sự" - KHÔNG có những lời bình phẩm chính thức nào đối với nội dung "phục tùng Trung Hoa" trong tư tưởng của sư sãi ./.

---------------------------------------------------------------------

Matthew NChuong